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打败公孙瓒统一北方四州以后，袁绍的势力得到了极大的扩充，紧接着他就对皇帝的所在地许都发起了攻击。如果不是官渡之战失利，可以说，无论是攻不攻得下许都，袁绍都可能称帝。且看袁绍当皇帝的野心是怎样的?
董卓独揽朝廷大权后，想废掉皇帝刘辨改立陈留王刘协当皇帝。这件事情遭到了袁绍的反对，袁绍于是非常生气。董卓说：“你小子敢这样!天下的事情，难道不是我说了算吗?我想这样，谁敢不服从于我!”见董卓发怒，袁绍恐怕招来杀身之祸，就以回家和当太傅的叔叔商量一下为由想离开袁绍。但董卓又说：“刘氏的这个种不能再留下。”袁绍虽然指责董卓，但也无力阻止，只好出京城逃亡到了冀州。事后不久，董卓果然将皇帝刘辨废为弘农王，立陈留王刘协为皇帝。而随着袁绍等人的造反，袁氏留在京城的族人全部被杀，其中当然有他的叔叔太傅袁隗。这件事被一些史书所记载，说“天子之立非绍意”。有些事情看似不重要，但仔细想想却发现，很多事情却正是由此而发。比如说袁绍的这次废帝另立，恰恰说明由谁当，刘家人已经说了不算，而是董家人说了算，董卓要当皇帝了。这也给了当时的诸侯一个启发，只要我有势力，我也可以一样当皇帝!所以你看，皇帝身边已经没有新生代的人才，有想法有本事的人都到诸侯身边去了。同样的，名士在说服诸侯的时候都会说什么汉室“陵迟”、“朝廷播越”之类的话。这恐怕就是袁绍称帝想法的由来吧!
建安元年(196年)，汉献帝好不容易摆脱了董卓部将李傕等人的控制东逃洛阳，袁绍以及诸侯们面临着一个选择，要不要将天子迎接到自己地盘上来?袁绍的谋士们有的积极主张迎接，而有的人却说，汉道陵迟已经很久了，想把这个已经死了的人救过来，不是一件很难很难的事情吗?这个皇帝已经成为废物，为什么还要给自己找一个麻烦呢?其实谋士们各有见解很正常，袁绍不愿意接皇帝来，就是他有自己的想法了，这个想法就是自己当皇帝。
果然，当他打败公孙瓒，统一了北方的四州之后，这个当皇帝的想法完全暴露了出来。袁绍私下里对主簿耿苞说，汉朝的命数已经尽了，袁氏是黄胤，黄胤代替赤德，这是上天的意志，我应该顺应上天的意志，替代汉朝为皇帝。袁绍让耿苞到将军官吏中散布这个消息。很多人议论认为，耿苞这是狂妄至极，妖言惑众，这种大逆不道的行为是该杀的。袁绍见时机并不成熟，就将耿苞杀了以撇清自己。
袁绍是不是就此打消了这个想法了呢?肯定不是，只不过这时候皇帝在曹操手中，曹操因此有利条件迅速扩张，袁绍暂时不能表露而已。但不表露不等于没想法，下面一件事就是他称帝想法并没有消失的很好证明。
建安二年，袁绍的堂弟袁术称帝。早在兴平二年(195年)，皇帝被李傕等人打败，史称曹阳之败，袁术对群下说，刘氏已经完了，我家四世三公，天下百姓归心，我应该响应上天的意志，顺应民心，你们认为如何呢?结果当场遭到了反对。不过袁术一意孤行，还是称帝了。袁术当皇帝不得人心，诸侯更是和他划清界限。由于很快失败，不得已，袁术把皇帝的名号送给了袁绍，自己也想到青州去依附侄子袁谭。袁术说：“汉朝失天下已经很久了，以前的皇帝提拔，政事都掌握在我们袁氏一族。如今天下大乱，群雄逐鹿，这种情况就像周朝末年战国七雄的形势没有两样，谁的实力强谁就会做大。更可况我们袁氏受天命应该拥有天下，这已经有符瑞明显昭示了。现在你拥有四州，人口百万，没有谁比你更强大了，也没有人比你更有威望了。曹操想拯救已经衰弱的汉朝，他又怎么能让死亡的人再活下去呢?”到这儿史书给出了四个字：“绍阴然之”。一个当皇帝失败的人说的话，袁绍心里仍然认为是这样，这是不是说明袁绍也同样是“贼心不死”?紧接着，袁绍发动了对曹操的战争，矛头直指皇帝所在的许县，这行动的目的是不是已经十分明显?假如官渡之战不是大败，哪怕是曹操和皇帝没有被袁绍擒到手，袁绍是不是也会称帝?
只可惜，袁绍有当皇帝的野心却没有当皇帝的命。除却天意民心，袁氏兄弟的才能和胸怀也不可能成功。袁氏四世三公，名满天下;袁术是朝廷正式任命的左将军，在三国早期诸侯当中，军职最高;袁绍很早就有了北方的冀州，势力很强。如果兄弟同心，这天下还真的少有人能够匹敌。只可惜，袁绍在和公孙瓒争夺地盘，而袁术和公孙瓒结盟;袁术在和刘表争夺地盘，而袁绍却和刘表结盟。这种情况被史书称之为“兄弟携贰”，或者像贾诩说的那样“兄弟不能相容”，这样的人又怎样配拥有天下!
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